Όταν ο Απόστολος Παύλος στην ομιλία του στον Άρειο Πάγο αναφέρθηκε στην ανάσταση του Χριστού, οι Αθηναίοι τον χλεύασαν και έπαψαν να τον ακούν. Η ανάσταση των νεκρών γι’ αυτούς ήταν “μωρία,” επειδή δεν είχε ποτέ συμβεί, ούτε υπήρχε σοβαρή ανάγκη, στον κόσμο των ιδεών τους, για κάτι τέτοιο. Για τους Ιουδαίους συμπολίτες του η ανάσταση αποτελούσε “σκάνδαλο” – ο Θεός δεν πεθαίνει ούτε ανασταίνεται.
Κάπου ανάμεσα στις δύο αυτές τοποθετήσεις μεταξύ Αθήνας και Ιερουσαλήμ κινείται ο σκεπτόμενος κόσμος μέχρι σήμερα. Ο γερμανός ιστορικός Jürgen Spiess εξετάζει τα δεδομένα, κείμενα και επιχειρήματα, και καταλήγει στο συμπέρασμα: “Αυτό είναι το πιο συναρπαστικό και προκλητικό μήνυμα της παγκόσμιας ιστορίας.”
Κατεβάστε το άρθρο του εδώ: Αναστήθηκε-ο-Χριστος.
Η Φυσική καταδεικνύει όρια στην ανθρώπινη σκέψη. Το ερώτημα «τί είναι ύλη;» δεν βρίσκει εύκολη απάντηση. Στη προσπάθειά μας να προσεγγίσουμε την εξήγηση, η Αρχή της Αβεβαιότητας μας «απαγορεύει» να προσδιορίσουμε με σαφήνεια την απάντηση, όπως έγραψε χαρακτηριστικά ο συγγραφέας Άρθουρ Κέσλερ: «Η μοντέρνα Φυσική μοιάζει σα να υπακούει στη Δεύτερη Εντολή: Ου ποιήσεις σ’ εαυτώ είδωλον – ουδέ του Θεού ουδέ των πρωτονίων».
Ο